ما الجديد
مرحبا بك زائرنا الكريم في منتديات حايلنا. اذا كانت هذه زيارتك اﻻولى فنتشرف بانضمامك لنا عبر الضغط على زر التسجيل وان كنت احد كوكبة اعضائنا فلا تنسى تسجيل الدخول

ثقآفــــــه دينيه ..

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع ĎҒŃŤ ĞLBŶ
  • تاريخ البدء تاريخ البدء

تربية : كلمة " إن شاء الله " عند وعد الطفل بشيء في المستقبل ، تعلمه أن الله عز وجل هو التصرف في كل شيء ، ولايحدث شيء إلا بمشيئته ، ولكن ليحذر الوالدان...

تربية :

كلمة " إن شاء الله " عند وعد الطفل بشيء في المستقبل ، تعلمه أن الله عز وجل هو التصرف في

كل شيء ، ولايحدث شيء إلا بمشيئته ،

ولكن ليحذر الوالدان من إخلاف الوعد ، لكيلا ترتبط هذه الكلمة الجميلة في ذهن الطفل

بعدم تحقق المطلوب ..​
 
قال البربهاري رحمه الله :


"إذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى ,

وإذا سمعت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم انه صاحب سنة إن شاء الله . (شرح السنة )


وقال الفضيل بن عياض رحمة الله :

" لو كان لي دعوة مستجابة ماجعلتها إلا في السلطان " ( شرح السنة )

نسأل الله أن يحفظ لنا خادم الحرمين الشريفين , وأن يجنبه كل سوء ومكروه​
 

عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ: خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا رِيَاحٍ وَلَا جِبَالٍ وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ".





​

 
" صورة .. من رحمة الحبيب صلى الله عليه وسلم "



عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :

قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين .
قال : " إني لم أبعث لعانًا . وإنما بُعثت رحمة "رواه مسلم .​
 
أتى الناس إلى سلمة بن دينار فقالوا له :

يا أبا حازم أما ترى قد غلا السعر !

فقال : " ومايغمكم من ذلك ؟!

إن الذي يرزقنا في الرخص هو الذي يرزقنا في الغلاء ..

وقال رجل لأحد الصالحين :

إن الخبز قد غلا ثمنه !

فقال : والله لا أبالي لو أضحت كل حبة بدينار , فعلينا أن نعبد الله كما أمرنا وهو سيرزقنا كما وعدنا .


فما أحوجنا إلى تجديد معاني التوكل على الله في القلوب ..​






​
 
أخرج الإمام ‏البخاري في صحيحه
من حديث أبي هريرة ‏رضي الله عنه ‏ ‏

أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال:
"‏ ‏من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة

حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"..
//
​
والأذكار التي فيها تكفير للذنوب كثيرة عديدة ..
​


فالقاعدة أن الأعمال الصالحة تمحو بإذن الله الأعمال السيئة
قال تعالى: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل
إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين) [هود: 114].​





سبحان الله وبحمده​



سبحان الله وبحمده​



سبحان الله وبحمده​
​
​
 
..:: الشتاء غنيمة العابدين ::..

كان أبو هريرة رضي الله عنه يقول : ألا أدلكم على الغنيمة الباردة ، قالوا : بلى، فيقول : الصيام في الشتاء [وصححه الألباني رحمه الله].

وقال ابن مسعود: "مرحباً بالشتاء تتنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام".

وقال الحسن: "نعم زمان المؤمن الشتاء ليله طويل يقومه، ونهاره قصير يصومه". ولذا بكى المجتهدون على التفريط - إن فرطوا - في ليالي الشتاء بعدم القيام، وفي نهاره بعدم الصيام.


 
عن أنس , أن ثابتا قال له :

إخوانك يحبون أن تدعو لهم

فقال : اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ,

فأعاد عليه ! فقال :

تريدون أن أشقق لكم الأمور ؟!


إذا آتاكم الله في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ووقاكم عذاب النار ,

فقد آتاكم الخير كله . ( الدر المنثور )​
 
من أشد الآفات " سوء الظن "
ذلك أنها إن تمكنت قضت على روح الألفة، وقطعت أواصر المودة، وولَّدت الشحناء والبغضاء.
إن بعض مرضى القلوب لا ينظرون إلى الآخرين إلاَّ من خلال منظار أسود، الأصل عندهم في الناس أنهم متهمون، بل مدانون. ومما لا شك فيه أن هذه الظنون السيئة مخالفة لكتاب الله ولسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولهدي السلف رضي الله عنهم.
جاء في السنة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظنّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا".الحديث.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم المسلمين حُسن الظن، فقد جاءه رجل يقول: "إن امرأتي ولدت غلامًا أسود. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ قال: حُمْرُ. قال: هل فيها من أورق؟ [يعني فيه سواد] قال: إن فيها لأورقًا. قال: فأنى أتاها ذلك. قال: عسى أن يكون نزعه عِرْقٌ. قال: وهذا عسى أن يكون نزعه عِرْق"[رواه البخاري ومسلم واللفظ له].

وقد قال بعض العلماء: وكل من رأيته سيئ الظن بالناس طالبًا لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته؛ فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه.
فإياك أخي والظن، وادع ربك أن يصرف عنك خواطر السوء، وإن لم تستطع أن تدفع عن نفسك فلا أقل من السكوت وعدم الكلام بما ظننت لعلك تسلم.
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة وإلاَّ فإني لا إخالك ناجيًا.
وما أحسن ما قال الشاعر:
فلا تظنن بربك ظن سوء.. ... ..فإن الله أولى بالجميل
ولا تظنن بنفسك قطُّ خيرًا.. ... ..فكيف بظالم جانٍ جهولِ
وظنَّ بنفسك السوءى تجدها.. ... ..كذلك خيرُها كالمستحيل
وما بك من تقىً فيها وخيرٍ.. ... ..فتلك مواهب الربِّ الجليل
وليس لها ولا منها ولكنْ.. ... ..من الرحمن فاشكر للدليل
 
عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ،

حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ،

حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ".


أخرجه الحاكم (2/92 ، رقم 2432) وقال : صحيح الإسناد .
وأخرجه أيضًا : أحمد (4/134 ، رقم 17252) ،
والطبراني فى الأوسط (8/316 ، رقم 8741)
وصححه الألباني (السلسلة الصحيحة، 2232).​
 
لآ تقرأ سورة الفآتحة بسرعه ..!

//

كثير من الناس يقرأون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم

ولا يعلمون ما فيها، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي

وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ

الْعَالَمِينَ } قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ:

مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ

نَسْتَعِينُ } قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا

الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا

الضَّالِّينَ } قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ". ..


||
 

تعلق القلب بالمساجد دليل على صدق الإيمان ,,

قال صلى الله عليه وسلم في السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظله

"ورجل قلبه معلق في المساجد "

كان صفوان بن سليم أحد التابعين لا يكاد يخرج من المسجد , فإذا خرج بكى , وقال :

أخشى ألا أعود إليه !​
 
قال صلى الله عليه وسلم :

" مامن يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما :اللهم أعط منفقا خلفا ,

ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا " (الصحيحين )


* أن لم تكن ممن جرب الصدقة _ وخصوصاً صدقة السر _ فجربها الليلة"

جربها لتطفئ غضب الرب سبحانه إن صدقة السر تطفئ غضب الرب " (صحيح الترغيب )

جربها لتكون لك وقاية من النار " فاتقوا النار ولو بشق تمرة "

جربها لتكون في ظلها يوم تدنو الشمس من الخلائق ,,,​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى