على جال الفَصيـح..}

"يا ربِّ : إنَّ لكلِّ جُرْحٍ ساحلاً ..
وأنا جراحاتي بغير سواحِلِ !..
كلُّ المنافي لا تُبدِّدُ وحشَتي ..
ما دامَ منفايَ الكبيرُ .. بداخلي ! "

أبي وضج َ سؤالُ لا جوابَ لهٌ
إلا أنيني واهاتي وحشرجتي

أبي أيعقلُ أن الموت فرقنا؟!
وأقفرت منك ساحاتي وأروقتي؟!

كانت أياديك َ بيضاء وكم خرجت
بها من الضيق ِأقوام إلى السعة

كنت َ السحاب الذي ترجى نوائلهُ
أمن جهاتكِ سقت الريح أم جهتي!

وكنت َ بحرا ً إذا شح الزمان ُبه
أطلقت قلعي ومجدافي وأشرعتي

رحماكَ بي يأبي فا الحزن أحرقني
والشعرُ أجبنُ أن يرثيك يا أبتي!

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر
أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
عيناكِ حين تبسمانِ تُورقُ الكروم
وترقصُ الأضواءُ.. كالأقمارِ في نهر
يرجُّهُ المجذافُ وَهْناً ساعةَ السحر...
كأنّما تنبُضُ في غوريهما النجوم

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيف
كالبحرِ سرَّحَ اليدينِ فوقَهُ المساء
دفءُ الشتاءِ فيه وارتعاشةُ الخريف
والموتُ والميلادُ والظلامُ والضياء
فتستفيقُ ملء روحي، رعشةُ البكاء
ونشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء
كنشوةِ الطفلِ إذا خاف من القمر

كأنَّ أقواسَ السحابِ تشربُ الغيوم..
وقطرةً فقطرةً تذوبُ في المطر...
وكركرَ الأطفالُ في عرائش الكروم
ودغدغت صمتَ العصافيرِ على الشجر
أنشودةُ المطر
مطر
مطر
مطر

تثاءبَ المساءُ والغيومُ ما تزال
تسحّ ما تسحّ من دموعها الثقال:
كأنّ طفلاً باتَ يهذي قبلَ أنْ ينام
بأنّ أمّه - التي أفاقَ منذ عام
فلم يجدْها، ثم حين لجَّ في السؤال
قالوا له: "بعد غدٍ تعود" -
لا بدّ أنْ تعود
وإنْ تهامسَ الرفاقُ أنّها هناك
في جانبِ التلِ تنامُ نومةَ اللحود،
تسفُّ من ترابها وتشربُ المطر
كأنّ صياداً حزيناً يجمعُ الشباك
ويلعنُ المياهَ والقدر
وينثرُ الغناء حيث يأفلُ القمر
مطر، مطر، المطر

أتعلمين أيَّ حزنٍ يبعثُ المطر؟
وكيف تنشجُ المزاريبُ إذا انهمر؟
وكيف يشعرُ الوحيدُ فيه بالضياع؟
بلا انتهاء_ كالدمِ المُراق، كالجياع كالحبّ كالأطفالِ كالموتى –
هو المطر
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبرَ أمواجِ الخليجِ تمسحُ البروق
سواحلَ العراقِ
بالنجومِ والمحار،
كأنها تهمُّ بالشروق
فيسحبُ الليلُ عليها من دمٍ دثار

أصيحُ بالخيلج: "يا خليج
يا واهبَ اللؤلؤ والمحارِ والردى"
فيرجع الصدى كأنّهُ النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

أكادُ أسمعُ العراقَ يذخرُ الرعود
ويخزنُ البروقَ في السهولِ والجبال
حتى إذا ما فضّ عنها ختمَها الرجال
لم تترك الرياحُ من ثمود
في الوادِ من أثر
أكادُ أسمعُ النخيلَ يشربُ المطر
وأسمعُ القرى تئنّ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيفِ وبالقلوع
عواصفَ الخليجِ والرعود، منشدين
مطر.. مطر .. مطر
وفي العراقِ جوعٌ
وينثرُ الغلال فيه موسم الحصاد
لتشبعَ الغربانُ والجراد
وتطحن الشوان والحجر
رحىً تدورُ في الحقولِ… حولها بشر
مطر
مطر
مطر
وكم ذرفنا ليلةَ الرحيل من دموع
ثم اعتللنا - خوفَ أن نُلامَ - بالمطر
مطر
مطر
ومنذ أن كنّا صغاراً، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطلُ المطر
وكلّ عامٍ - حين يعشبُ الثرى- نجوع
ما مرَّ عامٌ والعراقُ ليسَ فيه جوع
مطر
مطر
مطر

في كلّ قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنّة الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكلّ قطرةٍ تُراقُ من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدتْ على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتيّ واهبِ الحياة
مطر
مطر
مطر
سيعشبُ العراقُ بالمطر

أصيحُ بالخليج: "يا خليج ..
يا واهبَ اللؤلؤ والمحار والردى"
فيرجع الصدى كأنه النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

وينثرُ الخليجُ من هباته الكثار
على الرمال، رغوةَ الأجاج، والمحار
وما تبقى من عظام بائس غريق
من المهاجرين ظل يشرب الردى
من لجة الخليج والقرار
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرحيق
من زهرة يرُبّها الفرات بالندى

وأسمعُ الصدى
يرنّ في الخليج:
مطر
مطر
مطر

في كل قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنةِ الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكل قطرةٍ تُراق من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدت على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتي، واهبِ الحياة

ويهطلُ المطرُ




بدر شاكر السياب ..

قصيدة ماذا أقولُ له للشاعر نزار قباني

ماذا أقول له لو جاء يسألني =إن كنت أكرهه أو كنت أهواه؟
ماذا أقول : إذا راحت أصابعه=تلملم الليل عن شعري وترعاه؟
وكيف أسمح أن يدنو بمقعده؟=وأن تنام على خصري ذراعاه؟
غدا إذا جاء .. أعطيه رسائله=ونطعم النار أحلى ما كتبناه
حبيبتي ! هل أنا حقا حبيبته؟=وهل أصدق بعد الهجر دعواه؟
أما انتهت من سنين قصتي معه؟=ألم تمت كخيوط الشمس ذكراه؟
أما كسرنا كؤوس الحب من زمن=فكيف نبكي على كأس كسرناه؟
رباه .. أشياؤه الصغرى تعذبني=فكيف أنجو من الأشياء رباه؟
هنا جريدته في الركن مهملة=هنا كتاب معا .. كنا قرأناه
على المقاعد بعض من سجائره=وفي الزوايا .. بقايا من بقاياه
ما لي أحدق في المرآة .. أسألها=بأي ثوب من الأثواب ألقاه
أأدعي أنني أصبحت أكرهه؟=وكيف أكره من في الجفن سكناه؟
وكيف أهرب منه؟ إنه قدري=هل يملك النهر تغييرا لمجراه؟
أحبه .. لست أدري ما أحب به=حتى خطاياه ما عادت خطاياه
الحب في الأرض . بعض من تخلينا=لو لم نجده عليها .. لاخترعناه
ماذا أقول له لو جاء يسألني=إن كنت أهواه . إني ألف أهواه

إنزال قَلِيْلا عَنِ الْأَهْدَابِ يَا رَجُلا
.............مْــا زَالَ يَقْتِلُ أَحْلَامِيِ وَيُحْيِيهِـا

حسدوا الفتى إذْ لم ينالوا سعيَهُ
..................................... فالنــاسُ أعـــداءٌ لهُ وخصــومُ
كضــرائرِ الحسناءِ قُلْنَ لـوجــهِهَا
..................................... حــســداً ومقــتاً إنهُ لـَذمــيمُ

ما قال لا قط إلا في تشهده
لولا التشهد كانت لاؤه نعم

أهذا الذّي يأكُلُ الخُبزَ شُرْباً .
وَيَحسَبُ ظِلَّ الذُبابةِ دبــاً
وَيمَشي مكِبـــاً
كما قد مَشي بالقِماطِ .... الوَليدْ..؟
أهذا الغبيُّ الصَّفيقُ البَليدْ
إلهٌ جَديدْ ؟! ؟؟؟؟؟

أهذا الّذي لم يَزَلْ ليسَ يَدْري
بأيِّ الولاياتِ يُعنىأخوهُ
وَيَعْيا بفَرزِ اسمهِ إذ يُنادى
فِيحَسبُ أنَّ اُلمنادى أبوهُ
ويجعَلُ أمْرَ السَّماءِ بأمرِ الّرئيسِ
فَيَرمي الشِّتاءَ بِجَمْرِ الوَعيدْ
إذا لم يُنَزَّلْ عَليهِ الجَليدْ ؟!
أهذا الَذي لايُساوي قُلامَةَ ظُفرٍ
تُؤدّي عَنِ الخُبزِ دَوْرَ البَديلِ
ومِثقالَ مُرٍّ
لِتخفيفِ ظِلِّ الدِّماءِ الثّقيلِ
وَقَطرةَ حِبْرٍ
تُراقُ على هَجْوهِ في القَصيدْ..؟
أهذا الغبيُّ الصَّفيقُ البَليدْ
إلهٌ جَديدْ ؟!
أهذا الهُراءُ.. إلهٌ جَديدْ
يَقومُ فَيُحنى لَهُ كُلُّ ظَهْرٍ
وَيَمشي فَيَعْنو لَهُ كُلُّ جِيدْ
يُؤنِّبُ هذا، ويَلعَنُ هذا
وَيلطِمُ هذا، وَيركَبُ هذا
وَيُزجي الصَّواعِقَ في كُلِّ أرضٍ
وَيَحشو الَمنايا بِحَبِّ الَحصيدْ
وَيَفعَلُ في خَلْقِهِ مايرُيدْ ؟!
لِهذا الإلهِ... أُصَعِّرُ خَدّي
وأُعلِن كُفري، وأُشهِرُ حِقدي
وأجتازُهُ بالحذاءِ العَتيقِ
وأطلُبُ عَفْوَ غُبارِ الطّريقِ
إذا زادَ قُرباً لِوَجْهِ الَبعيدْ !
وأرفَعُ رأسي لأَعلـى سَماءٍ
ولو كانَ شَنْقاً بحَبْلِ الوَريدْ
وأَصْرُخُ مِلءَ الفَضاءِ المديدْ :
أنا عَبدُ رَبِّ غَفورٍ رَحيمٍ
عَفُوٍّ كريمٍ
حكيمٍ مَجيدْ
أنا لَستُ عبداً لِـعبْدٍ مَريدْ
أنا واحِدٌ مِن بقايا العِبادِ
إذا لم يَعُدْ في جميعِ البلادِ
ِسوى كُومَةٍ من عَبيدِ العَبيدْ.
فأَنْزِلْ بلاءَكَ فَوقي وتحتي..
وَصُبَّ اللّهيبَ، ورُصَّ الحَديدْ
أنا لن أحيدْ
لأنّي بكُلِّ احتمالٍ سَعيْد:
مَماتي زَفافٌ، وَمَحْيايَ عِيدْ
سَأُرغِمُ أنفَكَ في كُلِّ حالٍ
فإمّا عَزيزٌ.. وإمّا شَهيدْ
!



أحمــد مطــر
شاعر عراقي
عاش في المنافي .. من العراق إلى الكويت ومن الكويت ألى لندن
تنقل بين بلد وبلد , كانت قصائده في مُجملِها تهاجم الحكام وتنال من الحكومات العربية

أحس بالمرارة والفقد , بعد أن قتل صديقه ورفيق دروبه ومنافيه الذي طُرد معه من الكويت
وعاشا في لندن , ناجي عندما أغتيل بمسدس كاتم الصوت ..

مماتٌ فيكِ , يحلو .. أمْ حياةٌ
.. .. .. .. .. .. وقَبْرٌ ... في .. الحوادثِ .. أمْ .. [ دياتُ ]

يَجِلُّ الخَطبُ في الآمالِ قَسْراً
.. .. .. .. .. .. وكانت .... / لا ..... تُخالِطَها ..... الأساةُ

لَعَلَّ تجارِبَ الأحلامِ .... تَبدو
.. .. .. .. .. .. غداً .... هيَ .... في ... المآتم ِ ... خالياتُ

تصَرّمَتِ , الدقائقُ , والأماني
.. .. .. .. .. .. وغابَ .... [ الحَظُّ ] .... والتُقِطَ .... الفتاتُ

متى أنعاكَ .. يا قلبا ً .. تعَدّى
.. .. .. .. .. .. عليهِ ... القومُ ... ما .... اكترثوا .... وفاتوا

يقولُ : العاشِقونَ .. إذا رأوني
.. .. .. .. .. .. كذلِكَ / ..... ما ...... فَعَلْنَ ..... [ الغانياتُ ]

ألا ليت الزمانَ .. يعودُ , وقتاً
.. .. .. .. .. .. بَكَتْ ...... قَبْلي ...... عليه ِ / ..... النّائحاتُ

أرى السّلوى بهِ, قمراً وشمساً

.. .. .. .. .. .. وتَرْحَلُ ...... عَنْ ...... عيوني ..... النّائباتُ

يرون ... بأنّني : صَبٌّ سعيدٌ
.. .. .. .. .. .. كأنّ .... الجَمْعَ .... ليسَ ..... بهِ ...... شتاتُ

[ أحبائي ] , ترَكْتُ لَكُمْ حديثي
.. .. .. .. .. .. | يُشَيّعهُ | , \ ..... الذين ..... أتوا ..... وماتوا

أوٍلئك الذين ينشرٍوٍن الوٍد حوٍلهم برٍسائلهم ابتساماتهم وٍصدق شعوٍرٍهم .. هل يشعرٍوٍن أنهم يقدموٍن الكثيرٍ ؟

سمية الحميدي